一提到惠安,許多人的第一反應(yīng)是崇武古城,那里是海陸天相交的地方,也是惠安石雕的代表地之一。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),到崇武的游客有超過一半是為了去看石雕的。石雕門墩雕刻可想而知惠安石雕在國(guó)內(nèi)的影響力有多大?;莅彩駳v史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),技藝巧奪天工,久負(fù)盛名,素有“中華一絕”之美譽(yù)。早在1600多年前的晉朝,惠安石雕作為永久性的藝術(shù)已被廣泛應(yīng)用。建國(guó)后,惠安石雕工藝精益求精、日臻完善,建國(guó)初期北京十大建筑物、著名僑領(lǐng)陳嘉庚的集美鰲園等,都閃爍著惠安石雕的藝術(shù)光芒。但是是大家都知道無論是藝術(shù)品還是商品都會(huì)有質(zhì)量等級(jí)之分,工藝師也不例外,哪怕是惠安的石雕工藝師一樣擺脫不了這種恒定標(biāo)準(zhǔn)。優(yōu)質(zhì)石雕門墩雕刻
鎮(zhèn)江優(yōu)質(zhì)石雕門墩雕刻象與“祥”同音,所以在傳統(tǒng)習(xí)俗中,象代表的是吉祥,另外,大象性能溫和,所以有擺放招財(cái)大象的說法,能夠招財(cái)進(jìn)寶。石雕大象背負(fù)葫蘆被稱為“福祿葫蘆”自古以來就是“福祿吉祥”、“健康長(zhǎng)壽”的象征。優(yōu)質(zhì)石雕門墩雕刻石雕大象也是鎮(zhèn)宅護(hù)家的良品。葫蘆諧音“護(hù)祿”、“福祿”,葫蘆是中華民族最原始的吉祥物之一,有辟邪、招財(cái)、祈求幸福,使子村人丁興旺之寓意。所以我們?cè)谏钪薪?jīng)常見到大象雕塑,高大魁悟,性格卻溫和柔順,相傳象為搖光之星生成,能兆靈瑞,古佛就是乘象從天而降,給人類帶來財(cái)富與吉祥,適合放到銀行、商場(chǎng)、寺院、公司、工廠、賓館、酒店等門前都會(huì)擺放一對(duì)石雕大象,石雕大象的吉祥寓意與風(fēng)水作用,大象神態(tài)祥和,充滿東南亞異域風(fēng)情,守財(cái)利業(yè),旺財(cái)利市,不僅是富貴吉祥的換鞋凳,還可以作為鎮(zhèn)宅、辟邪、招財(cái)、納福的吉祥擺件。石雕大象之所以受人們?nèi)绱讼矏鄣脑虿谎远?,在生活中,我們?jīng)常能見到擺放在不同區(qū)域的石雕大象,但是這些石雕大象的含義卻因此而明顯的有區(qū)別。既然如此,那擺放的位置不同,又有什么不同的寓意呢?首先說下商場(chǎng)門口的石雕大象,被人們提及的頻率也是很高的。商場(chǎng)老板把石雕大象擺放在門口是希望它能夠給自己帶來滾滾的財(cái)運(yùn),生意財(cái)氣越來越好。
鎮(zhèn)江優(yōu)質(zhì)石雕門墩雕刻石雕藝術(shù)在城市建設(shè)當(dāng)中十分常見,街頭巷尾、公園廣場(chǎng)裝扮著我們美麗的城市,然而能夠稱得上“中國(guó)石雕之鄉(xiāng)”的恐怕只有惠安了,在這里你不但可以看到成千上萬的石雕藝術(shù)品,而且在日常的生活當(dāng)中時(shí)時(shí)刻刻都能感受到石雕藝術(shù)的存在。石雕門墩雕刻 惠安,地處福建東南沿海中部,與臺(tái)灣隔海相望,是福建著名僑鄉(xiāng)和臺(tái)灣漢族同胞主要祖籍地之一,隸屬泉州市,人口93萬,面積668平方公里,名列全國(guó)經(jīng)濟(jì)百?gòu)?qiáng)縣,被文化部授予“中國(guó)民間藝術(shù)(雕刻)之鄉(xiāng)”、被中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)授予“中國(guó)石雕之都”?;莅驳袼囋催h(yuǎn)流長(zhǎng),源于黃河流域的雕刻藝術(shù)融中原文化、閩越文化、海洋文化于一體,汲晉唐遺風(fēng)、宋元神韻、明清風(fēng)范之精華,形成精雕細(xì)刻、纖巧靈動(dòng)的南派藝術(shù)風(fēng)格,與建筑藝術(shù)交相輝映,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一朵奇葩?;莅彩穹譃閳A雕、浮雕、沉雕、影雕等幾大類。沉雕主要用于建筑墻面的裝飾及碑塔、牌坊、摩崖石刻、匾額、宅居楹聯(lián)等,以線的造型為主要特色,要求線條勁挺有力,柔順暢達(dá)。代表作有南京雨花臺(tái)紀(jì)念館《日月同輝》的大型石雕。浮雕指圖像浮突于石料表面,用于大型紀(jì)念性建筑物、高檔府第、民宅的石質(zhì)裝飾,代表作有民國(guó)初年南京中山陵的華表、光華亭的金魚池等。
墓碑一般是立于墳?zāi)骨懊婊蚝竺娴氖?。墓碑石則是用于墓地的石質(zhì)裝飾物品的總稱,在墓碑上通??逃嘘P(guān)于死者姓名、生平事跡的文字。優(yōu)質(zhì)石雕門墩雕刻國(guó)內(nèi)利用天然石材加工各類碑石歷史悠久,具有獨(dú)特的民族特點(diǎn):從已經(jīng)發(fā)掘出各個(gè)朝代的墓穴看,墓碑石墓葬石制品的應(yīng)用相當(dāng)普遍,并形成了具有中國(guó)墓葬石文化特色的墓碑石系列,以及南北方不同的流派。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的墓碑石可以分成日式、洋式和中式三類。墓碑石通常以花崗巖為石料加工的比較多,不過在歐美一些國(guó)家也有很多用大理石生產(chǎn)的墓碑石產(chǎn)品,主要以白色大理石為主,花崗巖通常有紅色,黑色以及藍(lán)色等為主做墓碑。鎮(zhèn)江優(yōu)質(zhì)石雕門墩雕刻在墓碑石材料的選擇上:進(jìn)口花崗巖印度紅、幻彩紅的紅色系列,黃色、綠色、灰白色和藍(lán)色系列花崗石都可作為洋式墓碑石的用料,一些洋式墓碑還使用紅色、白色大理石。墓碑加工基本上都是單機(jī)加工,按照加工工藝可以分為塊料加工、塊料磨削和輔助加工等。所需設(shè)備主要有塊料切機(jī)、鉆孔機(jī)械、磨機(jī)、其它小型輔助機(jī)械。荒料的塊度對(duì)墓碑石加工影響不像加工板材那么突出,但從保證同一套墓碑石的色澤、顆粒大小均勻一致考慮,還應(yīng)選用具有一定塊度的荒料,作為墓碑石用料。
鎮(zhèn)江優(yōu)質(zhì)石雕門墩雕刻中國(guó)的建筑有自成一體的風(fēng)格特色,在建造上也都會(huì)有很多細(xì)節(jié)上的要求。從宅院的設(shè)計(jì)看,其中門墩以及抱鼓石等也都比較常見,不過門墩石抱鼓石門鼓石的區(qū)別有嗎?這到底都是什么樣的雕刻建造呢?不妨可以先來看看福建石雕廠家介紹墩石抱鼓石門鼓石的區(qū)別基本介紹,了解中國(guó)建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)和藝術(shù)魅力所在。優(yōu)質(zhì)石雕門墩雕刻要說門墩石抱鼓石門鼓石的區(qū)別,可以先從概念上看。門墩是我國(guó)民居中比較常見的設(shè)計(jì)部分,是屬于漢民族的房屋建造中使用比較多的一種,尤其是在四合院中,通常都是在大門的底部,用于支撐整個(gè)門框的作用,實(shí)用性還是比較強(qiáng)。而抱鼓石的話也常見,通常在宅院的入口處,通常都是為立柱等支撐所用,兩者在使用上還是有一定差別,在建造上也都各有不同。不過從整體的設(shè)計(jì)看,其實(shí)門墩和抱鼓石比較類似,應(yīng)該說抱鼓石是屬于門墩形象設(shè)計(jì)的一種,對(duì)傳統(tǒng)古建宅院的設(shè)計(jì)有非常重要的意義。門墩,也叫"門座"、"門臺(tái)",與門軸相連,形成特色的構(gòu)造部分,多半都是采用石頭古建雕刻,而有的則以木制設(shè)計(jì)。從現(xiàn)在雕刻建造看,門墩上還會(huì)有很多精致的雕刻,各種圖案元素也都各有不同,多半都是講究祥瑞寓意,成為了中國(guó)建筑中的經(jīng)典代表,南北方在雕刻上會(huì)有所不同。北方多半是箱形,還有獅子型等,也呈現(xiàn)須彌座的構(gòu)造。
浮雕是一種雕刻手法,它是雕刻者在一塊平板上將圖案雕刻出來,給人們呈現(xiàn)出一種立體感。現(xiàn)在無論是室內(nèi)裝飾、外墻干掛、欄桿欄板等等許多地方都要用到浮雕的手法,并且越來越受歡迎。鎮(zhèn)江優(yōu)質(zhì)石雕門墩雕刻石材浮雕則是將浮雕的手法在天然石材上表現(xiàn)出來的一種工藝品,在人們的生活中也是隨處可見。優(yōu)質(zhì)石雕門墩雕刻如別墅外墻浮雕、寺廟浮雕、石雕欄桿欄板浮雕等等。那么為什么會(huì)在這些地方運(yùn)用到石材浮雕呢?今天就由小編為大家講解石材浮雕在墻壁上的作用及其使用范圍。石材浮雕,簡(jiǎn)單來說就是在石材上雕刻石雕作畫。這樣雕刻出來的浮雕工藝品,不僅能夠更生動(dòng)地表現(xiàn)出圖案,也能夠讓整個(gè)圖案的空間立體感更強(qiáng)。由于石材浮雕的制作難度及其雕刻手法非常高端,并且一塊浮雕的制作時(shí)間也相對(duì)較長(zhǎng),所以石材浮雕的造價(jià)一般都很高。但是其效果也是不言而喻,它能夠讓整個(gè)空間都具有藝術(shù)美感,并且讓墻面避免太對(duì)單調(diào)乏味。